Вчера я встречался с буддистом, который лечит людей, обучая диетам, медитациям и т.д. Цель - сделать человека хорошим. Хороший человек - это тот, кто спокоен и мне не мешает - я так это вижу. И ему должно быть хорошо оттого, что он меня не задевает. Это правильно. Если в нас еще пробуждаются желания животного уровня - желания к деньгам, славе, власти, знаниям, пище, сексу, семье - и никто нам не мешает эти земные вещи получить, то чем человек спокойнее, тем лучше. Поэтому мы успокаиваем человека или с помощью внешней силы, исходя из страха, или благодаря осознанному применению техники успокоения.
Если пробуждающиеся в человеке решимот позволяют это сделать - ничего другого не надо. Но другое дело, когда проявляется кризис: проблемы в воспитании, семье, депрессии, наркотики и другие несчастья. В конечном итоге раскрывается общий кризис - уже не отдельные, вроде бы частные, проблемы в различных формах. Поэтому сейчас человека невозможно успокоить лекарством, ведь он не устроен во всех областях своей жизни. А прежде, когда жизнь в целом была упорядочена, и только человек из нее иногда выпрыгивал, его можно было успокоить.
Ведь чего этот буддист хочет? Он говорит так: «Весь мир в порядке, государство функционирует, но если ты чувствуешь себя плохо, то я тебя успокою. Твое спокойствие, возможно, окажет влияние на окружающих, и они тоже успокоятся». Но ведь изнутри проявляются решимот (новые желания): что мы сделаем против природы, как пойдем? У нас нет выхода. Поэтому он скоро увидит, что эти методы перестанут питать человека, как он хочет. Какое может быть успокоение, если это уже не те желания животного уровня, которые можно было успокоить? Покоем ты не можешь удовлетворить решимот, которые должны быть соединенными.
Я его спросил об объединении, но они это не используют. Я думал, он скажет, что необходимо объединиться, быть одним целым. Нет! Считается, что если ты будешь хорошим, то и к другим будешь относиться хорошо. Вот и все!
© laitman.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий