Чему мы можем научить детей?

Проводник знает обо всем, что может случиться в пути, и ведет за собой людей по самой хорошей дороге. Это касается любого учителя в нашем мире. Поэтому мы видим, что учителя математики, физики и других реальных предметов могут достичь успеха в образовании, ведь они обучают детей реальным законам, существующим в природе, передавая им свой опыт и знания. И потому с учителями точных и естественных наук все в порядке, они не обманывают детей.

Но те учителя, которые хотят научить детей, как вести себя в жизни, не учат их реальным, правильным вещам. Прежде всего, они сами живут неправильно, не знают, что будет завтра, и не представляют себе, что происходит с самим ребенком, ведь они не прошли предстоящий путь. Поэтому, если речь идет об образовании, то пусть школьный учитель учит детей математике, физике и другим предметам.

Но если говорить о воспитании, учителями могут быть только те, кто уже поднялся на несколько ступеней выше детей по духовной лестнице - не важно, большие это дети или маленькие, или такие, которым уже исполнилось по 60-70 лет.

Поэтому существует проблема родителей и детей. Родители находятся на прежнем уровне эгоистического желания в мире, который ушел далеко вперед. Они подобны динозаврам, попавшим в новый мир! При этом они хотят учить детей, которые обладают новым уровнем желания - и не имеют новых учителей. Получается двойная ошибка! Родитель из прошлого столетия учит ребенка этого века, которому нужен учитель из будущего столетия.

Происходит разрыв между двумя ступенями. А мы еще утверждаем, что можем чему-то научить своих детей. Ты совершенно не соответствуешь детям - ни с точки зрения желаний, ни с точки зрения наполнений. Поэтому неудивительно, что у нас ничего не получается. Тем более что сегодня раскрывается новая, глобальная связь, в которой мы, то есть весь мир, вообще не находимся.

Таким образом, если говорить о построении человека, о том, чтобы подготовить его к жизни, учителем может быть только тот, кто поднялся несколькими уровнями выше. Это не может быть просто человек, окончивший какой-то университет или колледж. Как он будет учить ребенка правильному поведению в мире, если он сам не знает, что в нем происходит?

© laitman.ru

Давайте сыграем в игру!

Принципа влияния общества не слишком ли он жесток, не уничтожит ли ребенка или взрослого человека? Допустим, я ребенок, и вчера побил своего одноклассника. Сегодня пришел в школу, учитель и товарищи мне говорят… Что? Они ничего не говорят.

Они не хотят иметь с тобой дело, не хотят с тобой связываться. Ты пришел, но здесь тебя не хотят. Ты потрясен, не знаешь, что делать: «Что случилось, ведь это мои друзья! Что же со мной будет?». Постепенно ты самостоятельно начинаешь понимать! Это - система, и ее нужно изучать на примере Высшей системы. Ты должен понять в результате самостоятельного поиска и собственного выяснения, а не потому, что тебе сказали. Возможно, тебе один - два раза скажут, но затем ты сам должен понять: «А, вот почему они ненавидят меня!? А я не думал, не знал».

Тогда ты начинаешь себя грызть, и в тебе отпечатывается отношение к своему эгоизму и его выражению в виде избиения товарища как к злу. Ты захочешь вырвать его из себя, и будешь благодарить общество за такое отношение. Возможно, оно сможет дать тебе силу добра для преодоления себя. Поэтому ты их благодаришь за то, что они так воздействуют на тебя. Ты и сам укрепляешь общество, поскольку боишься в следующий раз вновь сделать что-нибудь плохое. Поэтому обращаешься к ним, чтобы получить силу, удерживающую тебя в добре. А иначе снова и снова заслужишь стыд. Так ты воспитываешься, пока не начинаешь понимать, что не из-за стыда должен быть хорошим. Быть хорошим - уже само по себе высшая ценность. Необходимо только влияние общества на человека и ничего другого, как мы изучали в статье «Свобода выбора».

Что должно предшествовать такому отношению общества? Должен быть учитель, который организует и обучает детей. Он скажет: «Орен вчера побил Гилада. Мы должны помочь ему исправиться. Не будем ему ничего говорить, но покажем, что мы им недовольны. Пусть поищет причину этого самостоятельно. Сыграем с ним в такую игру». Увидишь, как дети захотят в это поиграть! И тогда узнаешь, каково быть в такой ситуации. Ни один из нас не сможет выдержать. Взрослый в обществе взрослых при таком всеобщем отношении со всех сторон, чувствуя пренебрежение к себе окружающих, ничего не сможет сделать. Остается одно: ухватиться за Творца. Только связь с Высшим - если она у тебя есть - тебя спасет. Иначе, нет выхода. Попробуйте! У вас есть группа, есть чувствительные к этому люди. Увидишь, как вы сможете манипулировать каждым. Давайте попробуем и, надеюсь, придем к тому, что сумеем правильно воспитать поколение.

© laitman.ru

Значение общества для воспитания

Как объяснить наказание в воспитании согласно каббале? Как возможно без вознаграждения и наказания? До конца всех ступеней, до Окончательного исправления у желания получать должно быть вознаграждение и наказание, иначе оно не понимает, не реагирует.

Ты бросаешь его в пустоту, если нет наказания и вознаграждения, и оно не знает, как себя вести. В книге «Последнее поколение» написано, что если человек заслуживает своими поступками признание общества или его презрение - это и есть вознаграждение и наказание. При помощи этих двух вожжей можно управлять каждым. За счет этого мы должны направлять людей, чтобы привести их к правильной форме.

И мы это видим в свободе выбора и во всем, что нам раскрывается. Поощрение и наказание - это не удары. Бааль Сулам говорит о медали, но медаль - это выражение отношения общества к человеку, словно тост в его честь. Или наоборот: общество осуждает человека за неприемлемый поступок, и пусть все об этом знают. Это действует очень эффективно. Например, мы расскажем твоим детям что-то плохое о тебе и посмотрим, как ты почувствуешь это на себе!

Знаешь, как общество может повлиять? - «Лучше смерть, чем такая жизнь!» Ведь я прихожу из общей системы, где моя жизнь зависит от всех. И если они якобы мной пренебрегают, то лучше умереть. Я умер и хорошо, но хуже смерти для меня чувствовать их отрицательное отношение. Поэтому стыд - это общая сила исправления. На этом должна строиться система воспитания - согласно тому, что мы учим. Общество, окружающее человека, воздействует на него силой стыда и силой признания.

Я говорил в Аросе (Швейцария) и написал в книге «Вавилонская башня», что мы должны подготовить средства массовой информации и различные системы, чтобы они говорили только об этом. Тогда мы создаем окружение, которое строит человека. Сегодня каждый из нас - взрослый человек, а не ребенок, - должен получать такую краткую реакцию: это - плохо, а это - хорошо. Иначе мы не сможем выжить в этой жизни. Сейчас жесточайшими ударами природы человечество подводится к безвыходной ситуации, и тогда ему придется в такой форме обязать вести себя каждого. В конце концов, люди поумнеют и построят такую систему. Возможно, это произойдет уже после того, как в результате войн погибнут миллиарды, но, в конечном итоге, они будут вынуждены создать общество, которое будет воспитывать каждого.

Люди захотят построить такое общество, которое будет ими управлять, потому что сами они не смогут с собой совладать: я хочу, чтобы вокруг меня было общество, которое будет непрерывно меня трясти. Тогда я смогу достичь цели, а без этого передо мной смерть, голод, эпидемии - ужасная жизнь. Если я должен выбрать одно из двух, то выбираю общество, каким бы оно ни было. Но общество не может быть жестоким, ведь работая с моим эго и с моей гордыней, оно сможет сделать все. Оно будет править мной на все сто процентов, и я захочу быть таким, как оно.

Какой ребенок не желает быть таким, как его друзья? Он хочет этого с радостью, ведь для этого у него есть много сил. Все зависит от общества, поскольку у него есть силы делать все, что оно захочет. К этому мы придем, вопрос только в том, сколько ударов нам придется вынести.

© laitman.ru

Единственная проблема - это проблема воспитания

Как сформировать ребенка с помощью поощрения и наказания? А что еще у нас есть? Так Творец относится к нам. Мы должны учиться у Него и так же относиться к детям. Это единственное, что мы можем сделать, ведь откуда мне взять знание, как воспитывать? Я беру его из отношения Творца ко мне, изучая, как он управляет мной, как играет и вроде бы обманывает меня, но на самом деле обманывает мое эго. И я понимаю, что Он делает это мудро, чтобы обмануть мое эго и показать мне, как я должен это сделать, чтобы стать подобным Ему.

Он постоянно повышает мне вознаграждение, делая его более качественным, более высоким. Он не просто дает нечто сладкое, а меняет форму поощрения так, чтобы вместо оценки «сладкое - горькое» я продвинулся к оценке «правда - ложь». Собственно, грехопадение Адама Ришон состояло в том, что произошла путаница в оценках «правда - ложь» и «сладкое - горькое». Поэтому в процессе воспитания я должен постепенно привести ребенка к пониманию, что он старается не ради сладкой конфетки, а должен постоянно возвышать «правду». Она важна вопреки горечи, которую он почувствует при смене оценки «сладкое» на «правда». Это называется воспитанием!

Необходимо дать этому примеры, придумать игры, обеспечить поддержкой общества, чтобы привести человека к этому. Все это входит в систему воспитания. Нет у нас дела более важного, и единственная проблема во всем мире - это проблема воспитания. Если нам удастся воспитать одно поколение в понимании Высшего управления и правильной реакции на него, то больше ничего не потребуется, ведь наша жизнь предназначена для установления связи с Высшей силой.

Если все приходит от Нее, то только с Ней я должен наладить отношения. Я должен раскрыть Ее в явном виде, чтобы видеть, вести с Ней диалог, взаимодействовать и находиться в ясной и понятной связи. Мне необходимо только это. И поэтому нам нужна наука Каббала - раскрытие Творца творению. Я обязан раскрыть Его сейчас, во время пребывания в этом мире, а иначе не буду знать, как жить, как воспитывать детей, как правильно вырастить следующее поколение. Поскольку это нам необходимо, то наука Каббала раскрывается - нет иного пути.

© laitman.ru

Дети не чувствуют обязанности соблюдать законы

Дети не чувствуют обязанности соблюдать наши законы, ведь их нельзя наказать - они не подлежат суду по возрасту. Что же будет?

Когда ребенок подрастает, то в нем растет и защитная сила: страх, необходимость устоять в мире, как взрослый. Если бы мы относились к ним, как к большим, это помогло бы.

По правде говоря, наши законы не приспособлены для детей. Соответственно каждому возрасту - если мы понимаем, что означает каждый этап, - у нас должны быть определены особые правовые отношения к детям, причем раздельно для девочек и для мальчиков. Мы должны знать, чего от них требовать, и как, в противном случае, наказывать. Они должны видеть правильную форму поведения в соответствии с нашей системой вознаграждения и наказания. Ребенок должен это знать. Это называется системой воспитания - она противостоит жестокой животной природе человека и формирует, создает его.

Что такое система воспитания? На каждое мое воздействие должна быть соответствующая ответная реакция. Так мать формирует младенца: за это тебе будет поощрение, а за это - наказание. Ведь ребенок еще не понимает, но при помощи двух взаимосогласованных воспитательных воздействий взрослого относительно малого ты придаешь этому «пластилину» форму. Это ребенок поймет, ведь внутри этого «пластилина» лежит желание наслаждаться. Влиять на желание можно таким образом: примешь такую форму - тебе будет сладко, примешь другую - будет горько. Так мы создаем человека.

Но если мы ему все разрешаем и предлагаем поведенческие формы, исходя из отвратительных игр, где убивают друг друга, если он видит это по телевидению и в Интернете, а со стороны окружающего общества нет за это никакого наказания, что же может получиться при таком воспитании? Из прелестного младенца ты растишь несчастного ребенка.

Сначала нужно воспитать родителей в процессе создания системы воспитания наших детей. Иначе следующее поколение, безусловно, будет еще хуже предыдущего, как это происходило до сегодняшнего дня.

© laitman.ru

Кризис старой системы воспитания

Жестокое отношение детей друг к другу исходит из нашей общей природы, в которой растет желание получать, и здесь ничего не поделаешь. Раньше дети были более наивные и дисциплинированные, их можно было организовать в разные группы и движения. Сейчас это уже невозможно, а потому никто даже не пытается. Если раньше окриком и командами можно было властвовать над ними, то сегодня, как я слышал, учитель боится зайти в класс, не зная, что его там ожидает. И в этом не виноваты ни учителя, ни учреждения, занимающиеся воспитанием детей: у них просто нет методики. Они стараются создать систему воспитания так, как они её понимают, но наше эгоистическое желание не может подсказать правильное решение, потому что мы испорчены так же, как дети.

Но дети намного изощрённее нас, поскольку это новое поколение. Мы не способны властвовать над ними, разве что поместить в лагерь с жестокой дисциплиной, как в тюрьме. Но и это не поможет. У нас нет правильной модели существования, которую мы могли бы дать им в пример. Ведь воспитание строится только на примерах. Мы наблюдаем в природе, как животные и дети естественным образом схватывают привычки поведения взрослых. И позже дети чувствуют взрослых естественно, ведь ребенок знает, как можно использовать родителей и всё общество.

А чем мы заполняем экраны телевидения и Интернет, откуда они черпают информацию?! Поэтому ничего не поделаешь! Обвинять некого - мы просто не способны прийти к такому состоянию, чтобы дети стали лучше. Ты говоришь, что мы якобы беспомощны, но я так не считаю. То, что зло раскрывается - хорошо. Это побуждает общество думать, что продолжать так невозможно. Ведь выйти из каждого состояния можно только после того, как ты раскроешь в нем зло во всей его полноте, когда ты обязан перейти с одной ступени на другую. Ещё неизвестно, куда, но убежать необходимо.

Я думаю, что относительно воспитания следующего поколения мир уже начинает понимать, что у него совершенно нет власти, и процесс просто выходит за все рамки, с которыми ещё можно как-то смириться. Поэтому хорошо, что зло проявляется - возможно, что-нибудь будет услышано. Например, если на 99 процентов плохо, а на один процент хорошо, то все указывают на этот 1 процент, не замечая остальные 99 процентов, обманывая самих себя. А когда кризис воспитания тотален, и неоткуда черпать радость, то люди готовы прислушаться.

А мы должны разъяснять, что молодое поколение не может успокоиться в рамках старой системы воспитания. Точно также мы не можем исправить в рамках старых систем экономику, семейные отношения, культуру, образование. Мы ничего не можем исправить на основе старых знаний. Люди должны услышать обо всём комплексе проблем, у которого есть одно единственное решение. А человеческой природе свойственно бежать от ответственности и зла.

Министерство образования думает, что если добавить в школы ещё миллион компьютеров, отпустить на образование ещё денег, увеличить количество учителей, уменьшить число учеников в классах, то все будет хорошо. Какая глупость! Но ничего другого они сделать не могут, а потому пытаются действовать хотя бы так. Мы проводили беседы со многими работниками системы образования. Что они говорят? - Нам недостаточно денег! Не денег им не хватает - как раз хорошо, что их недостаточно. При наличии денег они ещё больше испортили бы систему образования. Когда такое было, чтобы деньги помогли?

Разумеется, необходимо изучать Высшее управление, которое, с одной стороны, исходит от абсолютного добра, но, с другой стороны, жестко обуславливает наше поведение. Это и есть, по сути, воспитание. Ведь что значит воспитать? - Научить человека, стоящего на пороге своей жизни, связи с Творцом, с Высшей силой, ведь только она воздействует на него. Вот что нам необходимо! А что нужно еще? Что мы должны дать детям? План, программу, понимание, науку, как с помощью реальности, в которой они находятся, достичь успеха. Поэтому мы обязаны научить ребёнка пониманию Творца, созданию с Ним хороших отношений, чтобы получать все самое лучшее. Это и является воспитанием. Человеку необходимо передать главное: как жить хорошо! А жить хорошо он сможет при условии, что раскроет Абсолютное добро. Именно это и является сутью науки Каббала: как можно быстрее раскрыть Творца человеку, находящемуся в этом мире.

© laitman.ru

На службе глобального воспитания

Средства информации и культура должны на этом этапе измениться. Они должны быть на службе глобального воспитания, объясняя суть процесса глобализации. Такова их первейшая обязанность. Через все виды коммуникации, поставляющие человеку информацию извне, он должен 24 часа в сутки получать знание об организации жизни в новых условиях. По правде сказать, он ничего другого и не хочет слышать, ведь вокруг все рушится, а здесь ему дают именно то, что способно его спасти.

И если миллионы людей начинают об этом думать, то эта мысль властвует повсеместно. Ведь для мысли нет расстояний, и то, о чем думают в одном месте, затем проявляется в другом. Сила мысли миллионов людей огромна, а потому всё раскрывается молниеносно. Поэтому исправление происходит намного быстрее, чем порча. Процесс снижения поколений шел тысячелетия, а исправление может свершиться буквально в течение нескольких месяцев.

Мы просто объясняем, к чему идет развитие, оказывающее воздействие на всех нас. Никто не находится в этом процессе по желанию - все вынуждены включиться в него под давлением условий. От нас не требуют согласия, да и как может быть, чтобы эгоисты вдруг согласились от чего-то отказаться и объединиться? Но если люди хотят избавиться от бед - пожалуйста! Они лишь должны знать, что другого решения нет.

Если объяснение опирается на доказательства, взятые из природы и науки, если в нем приводится мнение ученых и специалистов в области экономики и финансов, то оно убеждает человека в том, что выхода нет - необходимо объединиться в глобальном мире, в котором властвует "эффект бабочки". Выбора нет, придется это выполнить! Ведь что остается делать, если так должно быть со стороны природы? - Или умереть, или жить - выбирай!

© laitman.ru

Последнее слово за СМИ

Если мы все начнем изучать систему, это изучение будет свидетельствовать о нашем намерении. Это раскрытие намерений. Это значит, что мы хотим привести мир к такой форме взаимоотношений, которую сейчас природа представляет нам, как необходимую.

Как только мы начнем делать это, мы начнем приближаться к природе, мы уже не противоположны ей, мы становимся ей дружественны. Мы начинаем уподобляться ей по свойствам, если не в действии, то в намерении, ведь мы уже учимся.

Это подобно послушному ребенку, который уже не собирается ломать все вокруг и получать наказание от мамы, и хотя внутренне он еще не исправился, но он уже пытается понять, чего от него хотят и что нужно сделать, чтобы не быть наказанным. К нему уже иначе относятся, ему дают конфетку, его хотят поощрить. Это то, что произойдет с нами немедленно. Но с чего мы можем начать? Только с простого обучения. Мы должны наполнить людей этим знанием через телевидение, Интернет, газеты, мы должны объяснить им то, о чем говорит Бааль Сулам.

Что означает изучение глобальной системы? Поговори с системными специалистами, они объяснят тебе, по каким законам работает закрытая система. Биологи, физиологи, компьютерщики - люди, которые занимаются кибернетикой. Мне кажется, у меня сохранились университетские формулы, которые демонстрируют, что представляет собой многофункциональная система. В ней есть множество элементов, их изучают в различных состояниях, к которым они стремятся, чтобы понять, как связать их между собой, чтобы в определенное время, взаимодействуя между собой, они привели в действие всю систему. На основе этого ты выводишь формулу, без этой формулы ты ничего не можешь построить.

Допустим, у тебя есть подводная лодка, которая должна подняться с глубины 400 метров на глубины 200 метров. Это совсем не просто, ты должен принять во внимание всевозможные течения, глубину, балансировку - тысячу параметров. И согласно определенной глубине каждый параметр изменяется в определенном направлении. Это очень сложная задача. Что же делать? Так мы должны учиться: что значит интегральная система, почему принцип "возлюби ближнего, как самого себя" это закон природы. Когда это спускается к человеку, это должно быть простое знание, доступное и близкое обычному человеку и организациям, которые могут учить и учиться.

Людей интересуют в жизни конкретные вещи, и они раскроют Творца, не волнуйся, они раскроют его просто в процессе своей жизни, в правильной взаимосвязи между собой.

© laitman.ru

В условиях глобальной системы

Если у нас отсутствуют правильные взаимоотношения между людьми для того, чтобы организовать систему, которая может существовать в новых, современных условиях, значит, мы должны объяснить людям, что называется глобальной системой.

"Служение творениям в соответствии с заповедями Творца" - это значит, относиться к людям согласно истинным законам природы. "Заповеди Творца" - это истинные законы природы, а "служение творениям" - означает создание связи между творениями, в соответствии с универсальным законом природы. Теперь мы не будем путаться.

Итак, первое, что говорит Бааль Сулам, что с этой работой согласно все человечество. Конечно, с ней все согласны, если бы все хорошо относились друг к другу, разве это плохо? Мы бы все процветали и развивались. И мы должны понять, что не только мы со своей стороны заинтересованы, чтобы это произошло, но и Творец, природа пойдет нам навстречу. Так что здесь есть надежда на успех с двух сторон: люди хотят этого, поскольку у них нет другого выхода, а природа - Творец, со своей стороны, утвердил это в виде незыблемого закона.

© laitman.ru

У детей есть все

Как объяснить понятие "Нет никого, кроме Него" маленькому ребенку, который не воспринимает нечто абстрактное и с которым трудно говорить о чем-то неосязаемом?

Нет особой разницы между ребенком и взрослым - ребенок даже воспринимает это в более естественной форме, без сопротивления и путаницы, присущих взрослым. И потому, несмотря на то, что мы не знаем, как преподнести науку Каббала детям, истина в том, что более естественно обучать их науке Каббала, чем другим внешним наукам этого мира.

Каббала воспринимается детьми в более непосредственной, близкой внутренней форме, чем такие науки, как физика, математика, биология, якобы находящиеся рядом с ними, хотя нам и кажется иначе. Восприятие духовного у детей гораздо проще и естественнее, чем у нас. И не нужно думать, что нет у них сил души или нет у них разума или чувства - у них есть все, потому что относительно сил души нет различия в возрасте человека.

Напротив, с возрастом человек делается глупее, ограниченнее, консервативнее, и я не вижу большой пользы откладывать обучение. Прежде действительно говорилось о запрете изучать каббалу до 40 лет, но делалось для того, чтобы оттолкнуть человека. Когда же появилось разрешение, то АГРА, рав Кук и другие каббалисты начали говорить об обучении с раннего возраста: с 6-8-9 лет - ведь это очень естественно.

Пример: известно, что не просто убедить ребенка чистить зубы. Требуется время, чтобы он понял, что существует связь между зубной болью и тем, что не чистят зубы.

На самом деле, я не думаю, что ребенок понимает это, также как и взрослые. Чистить зубы входит в привычку, иначе это не приятно, это делают из соображений стыда, уважения. Связь между чисткой зубов и зубной болью очень далека - я не думаю, что кто-то, вообще, представляет себе это. Я чищу зубы, чтобы окружающие не ощутили неприятный запах изо рта, а также этот запах не приятен мне самому - мне так кажется. Иначе это вызовет зубную боль? Чтобы избежать боли в будущем, человек практически не способен что-то делать.

Относительно ребенка стоит делать акцент на сегодняшних вещах: если ты не будешь чистить зубы - все почувствуют это. Это неприятно, и о тебе будут плохо думать, будут стыдить тебя. Ты воздействуешь на самоуважение, реальные понятия, и ребенок делает это.

Так почему ребенку стоит показывать, что "Нет никого, кроме Него", что существует единственная Сила в реальности? Потому что это самая большая Сила. Ты хочешь быть подобным Творцу? Почему бы нет. Если ты представишь, ярко изобразишь ребенку эту картину, безусловно, он скажет: "Да". Мы приходим к Каббале вследствие страданий, опустошенности, а ребенок делает это, как самое важное занятие. Кроме того, ребенок не смотрит на то, важное ли это занятие или нет - он смотрит на тебя. Ты являешься для него примером: ты - большой, а он физически мал - это он понимает. И если для тебя Творец является большим, и ты работаешь на Него - ребенок воспринимает это, даже не зная, кто такой Творец, да это для него и не важно. Ему важно, что это - самое важное для тебя, а он хочет быть похожим на тебя. Именно с этим ребенок работает.

Ребенка можно обучать всему, и нет здесь никакой проблемы - ты только должен постоянно показывать ему, что это важно для тебя, что ты даешь ему нечто, имеющее отношение к взрослым. Ребенок растет благодаря тому, что стремится стать взрослым. Он хочет заниматься тем, чем занимаются взрослые, и ты должен показать ему, что это важно.

Почему дети иногда сидят здесь, во время наших уроков? Они воодушевляются оттого, что находятся среди взрослых, занимаются тем, чем заняты их отцы. Им оказывают уважение, поднимают за них тосты - все это для того, чтобы воздействовать на их естественные струны. Над чем он работает, что он получит - это ребенку не важно: главное, он занят тем же, что и взрослые. Я вижу из своих уроков с ними, насколько они начинают интересоваться, понимать сам материал, входить в него. Но начало работы, восприятие ее важности происходит благодаря тому, что ей занимаются взрослые.

© laitman.ru

Быть хорошим гражданином

В вопросе воспитания между ребенком и взрослым нет большого различия. Воспитание маленьких детей не отличается от воспитания «детей, которые состарились». Только нельзя касаться вознаграждения и наказания, особенно вознаграждения и наказания от Творца. Понятие вознаграждения и наказания человек должен получить от окружения: вознаграждением является любовь и поддержка окружения, а наказанием - отрицательное отношение к тому, что он думает, говорит и делает. Это должно для него быть вознаграждением и наказанием, ведь общество - это, по сути, Творец. Так ему раскроется, и это ты должен ему оставить. Но в поведенческие рамки можешь вмешиваться - здесь могут быть нормы, но нормы обычные. Без этого даже животное не существует, а потому это не мешает человеку, т.е. уровню «человек» в человеке.

Для построения человеческого общества режим - явление якобы положительное: все упорядочено, ясно, каждый находится на своем месте в государстве и мире. Но в наше время это не будет работать - вот в чем проблема. Даже КГБ развалился - нет сил. И в мире нет больше режимов, потому что границы вдруг открылись, человек может летать, ездить. Запреты не могут удержать людей, а потому аннулируются. Никто не может им верить, следовать. Даже полиция во всем мире и всевозможные силы, призванные поддерживать порядок в обществе, ослабевают.

Это значит, что вместо силы управления человека человеком сверху мы обязаны искать другой фактор, который изнутри человека пробуждал бы его быть хорошим гражданином. Другого выхода нет. Со стороны внутренних побуждений, развивающихся из решимот, человек требует свободы. Также иссякла сила у тех людей, которые якобы обязаны были бы упорядочить общество. Они даже не могут организовать такую структуру, как милиция или КГБ, которая реально держала бы народ в узде. Нет такого - невозможно! Развитие достигло такого уровня, что мы обязаны растить человека Человеком, и уже нельзя за счет воспитания или рамок делать из него послушное животное.

© laitman.ru

Вознаграждение и наказание - 3

начало...

То же самое было в России, и даже хуже! Они "закрыли" людей внутри страны и не позволяли им выезжать за ее пределы! Ты не мог выехать заграницу! Тебя очень ограничивали. Ты должен был идти в милицию и в документах отметить свое местожительство, - ты не мог жить в другом месте! Если ты жил в деревне, то не мог переехать в город.

И все это проистекает из навязывания человеку обществом определенных морально-этических норм, из этого социализма, внутри которого отсутствует третья составляющая, - как сказано мудрецами: "Трое создают человека: Творец, отец и мать".

Если ты прививаешь человеку принципы вознаграждения и наказания, но не те, которые человек получает после смерти и которыми оперирует религия, а те, что сейчас, на практике, зависят от его соединения с обществом и ведут его к постижению Творца, к выходу в другое измерение, к безграничному восприятию реальности, то это не значит, что ты его покупаешь. Ты даешь ему правильный ответ на решимо, которое раскрывается в нем в данный момент. Ведь ты его не обманываешь, - ты даешь ему средство, с помощью которого он будет знать, как "ухаживать" за этим решимо, как его развить и наполнить, - то самое решимо, что раскрывается в нем сейчас.

Ты не говоришь ему, что этот мир ничто в сравнении с тем, что он может получить, и что ему незачем летать в Америку, если он сможет "летать" между мирами Брия и Ацилут! Этого не нужно. Не надо его соблазнять. Ты просто обращаешься к тому желанию наполниться, которое раскрывается сейчас в его поколении. Потому что сейчас это раскрывается в нашем поколении. И тогда у тебя нет проблемы, - ведь ты его не обманываешь, никуда не затягиваешь.

© laitman.ru

Вознаграждение и наказание - 2

начало...

Здесь есть особое вознаграждение. Человек должен верить в то, что он поднимает себя над природой, а не просто удостаивается комфортного, благополучного, обеспеченного существования, подобно кибуцникам, которые строили для себя стабильную материальную жизнь.

Если бы они вносили в воспитание будущего поколения принципы высшего вознаграждения и наказания, то это имело бы смысл. А иначе для чего их сыновьям расти в кибуце? Для того, чтобы всю жизнь посвятить выращиванию коров и в оплату получать эту однообразную еду и меняться с кем-то рубашкой? Зачем ему видеть все время те же лица? Ведь ему хочется слетать заграницу, заняться всевозможными другими вещами, словом, - жить как человек! К чему ему эти рамки?

Если внутри этих рамок я не раскрываю кли для раскрытия Божественного, для постижения Бесконечности - бесконечной жизни, в которой наслаждения нашего мира, такие, как - "слетать заграницу", просто меркнут, то мне нет никакого смысла находиться в кибуце! Он становится для меня тюрьмой!

дальше...

© laitman.ru

Вознаграждение и наказание

Я говорю не об эгоистическом окружении, которое подгибает под себя каждого человека, вынуждая его любить это окружение. Это называется подавлением. И у меня нет выхода! Я должен жить, и чтобы жить, я нуждаюсь в обществе. А общество мне говорит, что согласно меня терпеть, если я буду к нему хорошо относиться: с любовью, отдавая себя ему, пребывая в поручительстве, и т.д. И начинает оказывать на меня давление, чтобы я был таким. Поэтому наказанием будет, если меня оттуда вышвырнут, а вознаграждением, - если я там останусь. А хочу ли я этого? Да я бы хотел в этом не быть. Но у меня нет выхода.

А мы говорим о том, что, возможно, мы должны каким-то образом организовать человеку окружение. Но здесь есть одно "но"! С помощью этого окружения, под его влиянием, человек должен получить нечто связывающее его с Высшей силой, с Высшей отдачей, с отдачей Творца. И тогда постепенно это для него будет выглядеть вознаграждением или наказанием. Тогда это его изменит.

В этом разница между воздействием морально-этическими принципами и воздействием Окружающим светом. Ты сюда вносишь силу Творца. Ты вносишь сюда элемент существования высшего вознаграждения и наказания!

Ведь какова моя цель соединения с обществом в первом случае? - Благополучная жизнь. А здесь моей целью является слияние с Творцом.

Ты можешь изменить это словосочетание "слияние с Творцом" другими словами. Какими? - Скажи, что человек становится таким как Природа - вечным и совершенным, отдающим, существующим вне всяких границ, и тому подобное. Составь из этого такую картину. Ведь Творец - это природа. То есть, это слияние с природой, со всей Высшей силой, не имеющей границ.

дальше...

© laitman.ru

Это общество мне нравится

Наука Каббала - против анархии, и против любых форм воспитания, обязывающих человека. Есть только одно в развитии человека - развитие его самого.

В сущности, в правильном воспитании человеку запрещено говорить что-либо. Ведь то, что ты ему говоришь, - не действует. Это ограничивает его, портит и принуждает его. Ты должен лишь организовать вокруг него общество, т.к. только с помощью общества он может реализовать свою свободу выбора.

Если ты давишь на него и не даешь ему реализовать свободу выбора, ты приводишь к тому, что он теряет те свойства, которые должен правильно обработать, чтобы выстроить из себя образ человека, подобного Творцу, чтобы именно он уподобился Творцу.

Поэтому вся забота о воспитании человека - неважно, маленького или большого - состоит только лишь в том, чтобы поместить его в правильные рамки, и воздействовать на него только через эти рамки, а не указывать ему пальцем, обязывая его, - ни большому, ни маленькому.

Общество обязывает человека - это нечто иное. Ведь оно делает это таким образом, что он сам желает быть обязанным обществу, поскольку в таком случае удостаивается хорошего отношения общества и природы (ведь все мы исходим из общности душ, связанных между собой). Это для человека естественно и правильно.

Организовать вокруг человека общество, которое всегда будет продвигать его к правильной связи с окружением, - это называется правильным воспитанием.

© laitman.ru